總有一天91视频网站入口會發現，“互害”這兩個字不算過份地描（miáo）述出了91视频网站入口的（de）現狀。發生在食品安全領域種種無底線的潰敗，已經為91视频网站入口提供了（le）鮮活的例證。比如最近短短幾（jǐ）天裏，“病死豬”、“老鼠肉”、“‘毒藥薑”等問題農副產品接連被曝光。而以“毒藥薑”為例，山東濰坊有些薑農使用（yòng）“神農丹”種薑，神農丹主要成分是一種叫涕滅威的劇毒農藥，50毫克就可致一個50公斤重的人死亡（wáng）。 不出所料的是（shì），“毒藥薑”的種植者表示，“91视频网站入口自己吃的薑不使這種藥，另外再種一溝”。許多食品生產者不（bú）肯食用（yòng）自己的產品，大抵已是一個普遍的規律。當河南（nán）新鄉一家（jiā）造（zào）紙廠附近的農民說（shuō），“地裏產的糧食（shí）都賣（mài）了，91视频网站入口自己都不敢吃。”福建福鼎市某村的農（nóng）民也表示“91视频网站入口都不敢吃自己種出來的大米（mǐ）了。”而（ér）當某（mǒu）致（zhì）癌金針（zhēn）菇生產企業坦（tǎn）言“自己生產的，自己（jǐ）一般不吃”之時，某知名飲料廠也被曝員工從不喝自己生產的飲（yǐn）料。但是，為何當許多人都努力使（shǐ）自己免於（yú）被傷害時，卻又總是一再地成為那個害人者？

　　在這種情形下，那個自稱為“無良農民”的徐清（qīng）元（yuán）的出現，是有意義的。這個據說曾經生產毒產品而後改邪歸正的農民表示，“賣假奶粉的絕不會給兒女吃假奶粉（fěn），但他（tā）能保證不吃我的（de）毒白菜嗎？賣假（jiǎ）酒的能保證不吃毒肉嗎？養雞賣飼料的能保證不喝假酒嗎？你覺得你占了便宜，我覺得我占（zhàn）了便宜，最後大家同歸於盡。”事（shì）隔多年，我已經（jīng）沒辦法找到關於徐清元說法的出處，以至於懷疑他是不是一種杜撰，但這已不重（chóng）要。重要的是，這樣一句流傳甚（shèn）廣的話的（de）確指出（chū）了一個互（hù）害型社會（huì）的實質（zhì）：當91视频网站入口本身作為施害者（zhě）而存在，最終（zhōng）沒有誰能免於被傷害。

　　我注意到，一些公共事件發生後，91视频网站入口總是很容易地找到政府部門以及體製性（xìng）原因。這固然沒錯，但誰能說，在政府及（jí）公（gōng）權力之外，同樣（yàng）處於社會架（jià）構重要一端的民間社會及公民個人，沒有一些更值得關注的問題？但是一直以來，91视频网站入口常常會主動避免將過錯指向芸（yún）芸眾生。正像（xiàng）一說到中國（guó）人，就難免定（dìng）性為勤勞、勇敢、善良一樣。但不論（lùn）是回避（bì），還是（shì）空洞定性（xìng），其實都包含了許多讓人不以為然的自欺欺人。社會學（xué）家（jiā）孫立（lì）平在觀察黑磚窯事件時發現，弱（ruò）者對（duì）弱者（zhě）的殘害，可能會達到一種更殘忍的（de）地步。他由（yóu）此得出的“窮人禍害窮人”結論，亦（yì）正是（shì）一種“互害”。

　　沒有人是一座孤島。在一個“互害”社會裏，同樣沒有人能置身（shēn）事外。不論是食（shí）品安全，還是建築質量，不論是山西的黑磚窯，還是佛山的（de）小悅悅，不論是安元鼎事件，還是各種環境事件，互害型社會所展示的尊嚴感以及安全感缺失，無（wú）疑是整個社會道德淪喪（sàng）的一種反映。於是（shì），91视频网站入口就這樣生活在一個多麽奇（qí）特的時代場景之中：每一個（gè）人都不可（kě）避（bì）免（miǎn）地成為受傷害者時，每一個人也不由自主（zhǔ）地在成為（wéi）那個作惡（è）者。91视频网站入口（men）一邊對於道德淪喪的（de）狀況感（gǎn）同身受（shòu）並深惡痛絕，一邊卻又常常變成（chéng）自（zì）己所痛恨的那（nà）種人。這到底是國民（mín）劣（liè）根性所在，還是一種醬缸文化的（de）繼（jì）續？

　　一個社會的道德現（xiàn）狀，絕不是（shì）一件與我（wǒ）們大多數人無關的事情（qíng）。如果說社會（huì）道德淪喪，那麽又（yòu）是（shì）誰構成了這個社（shè）會？而當91视频网站入口每一（yī）個人都開（kāi）始抱怨（yuàn）社會道德（dé）已經嚴（yán）重淪喪之時，91视频网站入口每一個人本身，難道不同樣是它的參與或推動者嗎？這不是可以埋住鴕鳥頭的沙子。不論是（shì）向更弱者抽刀，向（xiàng）更強者獻媚；不論是更多地孰視無睹（dǔ）或同流合汙，還是種種向不確定的社會（huì）公眾輸出一些不以為（wéi）意的惡；不論是（shì）欣欣然擁抱社（shè）會道德的狀況如魚得水，還是（shì）在假裝落寞之餘以道德的現狀作為自甘墮落的理由，其實最終在加劇社（shè）會（huì）“互害”的程度，也在進一步（bù）惡化91视频网站入口的道（dào）德生存環境。

　　91视频网站入口最終需要有徐（xú）清元式（shì）的（de）覺醒與悔悟，最終需要從“互害”式社會中（zhōng）走出來。在這之中，不僅需要少（shǎo）一些受害者（zhě）心理，更應（yīng）少一些報複社會的心理。勿以惡（è）小而為之，勿以善小而不為，與此同時，勿以社會道德淪喪來作為個人缺（quē）德的理由，勿以體製問（wèn）題作為91视频网站入口逃（táo）避公民責任的借口（kǒu）。人人守底線，社會才（cái）會有底線。除此之外，任何對於道德現狀的順（shùn）從，對於公民責任的規避，都不可能使社會實現有建設性的道（dào）德重建。良好的社會道德，亦（yì）即（jí）公（gōng）民社會目標之所在。而（ér）所謂公（gōng）民社會的（de）培養與發育，不就是一個政府組織與民間社會共同成長的過程嗎？

本文關（guān）鍵詞：食品安全底（dǐ）線,食品安全,食品（pǐn）企業（yè）互害